真正活水的源头

他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。              以西结47：1-2

先知以西结是在犹大国第二次被掳时（597BC），被掳往巴比伦，在被掳的人中作先知，传达神的信息，安慰和劝勉在异邦中的百姓。他见神的异像，得到新的启示。异像中是一幅神的国度，其中有圣殿，活水，河流，树木，果子等，有形的圣殿被毁了，属灵的圣殿却存在，国家虽遭巴比伦的掳掠，将来必要复兴，给苦难中的百姓带来美好希望和盼望。

以西结在异像中看到了圣殿，有水从其中流出，这是救恩的活水，一直往下流去，所到之处万物滋生，呈现出盎然的生机。真正的水源是耶和华的居所。生命水就是从圣所的殿门流遍全地。祭坛的南边: 水源自中央圣所后向东流, 从中央再流向祭坛的南边, 流过关闭的东门最后向死海流去。这水能滋养生命，所到之处能使荒漠变绿野，河边生长的树木，可作食物、治病。此异象象征着丰盛的恩典和祝福源自圣所的神, 且覆盖了全地。另一方面，这亦可解释为神给新约信徒的属灵恩典，即在圣灵里的生命。

圣经中经常用实物来启发属灵的教训。这里的水流起先很小，在流往荒漠时水势越来越大。同样，以色列人最先接受的立约之福，要流出来越流越多，直到充满整个世界。由此可知救恩惟有来自神, 生命水源自圣殿的事实。(启22:1) 神的拯救事工使全宇宙生机盎然地复苏(约10:10)，生命之河象征基督的宝血。因为基督在十字架上担当了世人的罪恶, 并自称是“活水” (约4:10;7:38)。

从殿的门槛下流出  表明圣灵的活水从上帝而来，主是活水泉源，喝主所赐的水就永远不渴（约4：14），水是万物生存的首要条件，否则必干枯死亡。人类世界正需要基督的救恩，除他以外，别无拯救（徒4：12）。现在正是渴的世界，人的心灵干渴，缺乏正直良善，社会道德干渴，缺乏仁爱和公义，愿圣灵的活水浇灌这个干渴的世界，滋润人的心灵，得着基督丰盛的生命。

水经过了祭坛 ，祭坛是以色列民献祭的地方，耶稣在十架上成全了救恩，他成了更美的祭物，基督作了赎罪祭和挽回祭，他成为那被击打的磐石，以色列民在旷野缺水，神让摩西去打磐石，随即涌出活水，因着基督的受死复活，升上高天，圣灵降下（徒2：4），成为我们的保惠师，因圣灵活水的浇灌，我们的生命不再干渴。